一、百家姓——钟姓起源

       钟姓，在《百家姓》中排名第149位。在2007年全国姓氏人口排名第56位，约占全国汉族人口的0.38%。

      钟姓来源 
       一、以邑为氏。钟氏的源流可追溯到春秋时代宋微子建立宋国，是商汤的子姓后裔。张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”，其始祖曾食采于一个叫作钟离（今安徽临淮关一带）的地方，所以子孙“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。复姓“钟离”及单姓“钟”，实际上是血缘相同的一家人。
《名贤氏族言行类稿》：“钟姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州黎，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或单姓钟氏，楚有钟仪、钟钟，钟子期与伯牙为友，项羽将钟离昧，昧中子接，单姓钟氏，始居颍川长社。” 另外，据《通志．氏族略．以邑为氏》所载，春秋时宋桓公之曾孙伯宗在晋国做官，逃奔楚国，于钟离，后有钟氏，钟离氏。又，《姓氏急就篇》记载：楚汉之际，钟离昧为项羽部将，其子接，居颍川长社，其后改氏钟氏。

       二、源于部落。虞舜时，伯益负责驯养鸟兽，至大禹时又辅佐治水，因功而得以受赐嬴姓。此后，嬴姓部落又分为14个小部落，其中的一个部落就是钟部落，这一部落的人后来也姓钟。

       三、以官为氏。《湖南蓝山钟氏族谱》载，居住在湖南蓝山一带的钟姓人，其祖先原是周朝负责钟吕乐器的乐师。按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人多是与周王同姓的王族成员，其职位因具有极强的专业性，故世代相袭。春秋时，由于周朝的礼崩乐坏，钟师之家失去了世代承传的职位，出亡到诸侯国谋生。为标明自己原有的身分，他们从此也都以钟为姓。

       四、少数民族钟姓。
            1、北魏高祖时有羌人钟岂内附，改姓钟。（《魏书•第七卷上》）
            2、畲族钟氏，传说是高辛氏的后裔，他们的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎
                 公主，当地一个叫钟志深的人入赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。
            3、《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》：钟吉氏，满族、蒙古族共有姓氏，世居叶赫、抚顺，以及乌鲁特等
                  地，后冠汉字姓钟。
            4、裕固族钟鄂勒氏改单姓钟。

       聚集地（迁徙分布） 
       无论是复姓的钟离还是单姓的钟，都发源于今安徽省境内。而后，大致于汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境内（今湖北、湖南一带）。从汉代开始到以后的数百年间，颍川长社今河南长葛一直是钟氏发展繁衍的中心。所以，许多姓书都说钟氏发源于颍川。东汉时，长社人钟皓隐居不仕，其7世孙钟雅西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）。与此同时，钟氏还有迁居至今浙江绍兴的，钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿子钟宠为临海令，为避侯景之难徙居至南康赣县（今江西赣州市）。南朝末有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。

        唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。
        宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。

        从乾隆开始，闽、粤钟氏陆续有人迁台湾，后又有人迁海外。

        据台湾省文献会的调查统计，目前，钟姓是台湾的第51个大姓。近年来，钟姓子孙遍及台湾各地，其中以新竹最多，台北次之，嘉南地区又次之。

       郡望 
       颍川郡：秦王政17年置郡。以颍水得名，治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。
       竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。

       堂号 
       四德堂：春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，叫他回楚国谈判和平。

二、钟姓＂颍川堂＂的来历

 颍川堂，是姓氏的著名堂号之一。产生一个姓氏堂号，一般是姓氏发祥地，并且是该地区的望族。

颍水出于河南省西境颍谷，向东南流，入淮河；另一支从阳城县阳乾山，颍水所出，东入淮河。过三郡，行千五百里，古时颍水称颍川。颍川是一个郡名，秦王政17年（公元前230年）置，以颍水得名。古老的颍水，也称作颍河，发源于中岳嵩山，迤逦东下，流经河南登封、禹州、许昌、临颍、周口、颍上、阜阳汇入淮河，为淮河第一大支流。

 颍川在历史上一直是大郡，自设立以后一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方，治所在今河南省禹州市。颍川郡有深厚的文化底蕴，是中华民族的发祥地，黄帝生于此，夏禹也建都于颍川。颍川因此成为中国众多姓氏的发祥地。历史上颍川人才辈出，数不胜数。

 钟氏以郡望颍川作为堂号，表示钟姓的先祖是当时颍川地域的望族。有时候我们会看到贴有颍川堂的家、村、宗族、祠堂等的人士就是从颍川迁徙而来的某姓氏后裔。

 除了钟姓，赖氏、陈氏、邬氏等姓氏也有不少分支以颍川堂为堂号。

        吾钟氏堂联；金陵世德，越国荣封。堂号：颍川堂

三、钟氏图腾的由来

        百家姓的各个姓氏都有自己的图腾，钟氏的图腾选自太昊伏羲氏之子重(句芒)在天齐山灵台设立的璇玑盘。这个璇玑盘的高度与人同高，以此为基准观测日、月、星辰，通过糸在璇玑盘上四个方向的天地维准绳的时间和度数，确定历法。古人以这个璇玑盘作为钟姓的图腾。