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珠溪钟氏
添加时间:2015-3-15 18:11:18  


一、序言




各位宗亲:
             大家好!
       为了共同的理想和怀念,现将我们珠溪钟氏的源流以史整理如下,以达共识。
       据史料记载,元朝末年,吾祖考元甫,字伯二郎(系友文公之曾孙,密公之孙,秀公之子),配祖妣范氏,后配林氏,安居于福建汀洲(现武平乌石岽)。生崇政、崇礼、崇三三公后,公与范氏祖婆相继逝世。时际兵荒马乱,民不聊生,为求生存,图谋发展,林氏祖婆审时度势,首创两能,教崇三公与母守业;崇政、崇礼二公岀外创业。
       明初洪武年间,即公元1368年戊申岁,崇政公携二弟崇礼公,负父母骨骸,岀闽入赣,历尽徙离之苦,来到安远长宁八富乡(即现寻乌珠村);环看四周,河随岸曲,群山茂美,是繁衍生息的宝地;定卜文人蔚起,富贵长春,承前启后,兴家邦国之地,故息足安居创业。并立伯二郎公、范氏祖婆为珠溪钟氏的开基之祖。从此,美丽富饶的赣南边陲又多了一脉钟氏望族。
       吾族600余年来子孙昌炽,世泽绵延,字辈从“伯”字辈到“声”字辈,己有25世,鸿丁过万。目前,主要群居在江西、福建两省。就寻乌而言,二公后裔,主要群居在珠村、长江、上游、石排、上甲、林田垻、上下埧、图合和县城;外徙后裔主要分居在江西的赣州、兴国、于都、万载、万年、泰和、武宁及湖南江华、广西荔浦、福建浦城等县市。总之,吾珠溪钟氏的根系以极强的生命力伸向全国、走向世界。不管他们富在何地、贵在何方,都离不开先祖的恩泽。
       珠村是珠溪钟氏的发祥地。明朝初期肇基到清朝末年已成望族,鼎盛期曾开圩(珠村圩),八富商贸集中在上下两条街和宽阔的飞马岗上,店铺云集是赣、闽、粤三省边陲农副产品的集散地之一,小有名气。吾族宗亲在过去的历史进程中,都能以人为本,传承文明,恪守祖训,保家卫国。
       相信:吾伯二郎公后裔定能在新的历史发展进程中、在不同的繁衍生息的宝地上,自尊自爱、自强不息,用自己勤劳的双手和才智创造更加美好的明天!
                               

                                                                                                               寻乌县珠溪钟氏宗亲理事会                                        
   
                                                                                                                     2015年3月18日                                                












四、钟氏祖训十二则
一、端家规
       一家有一家规矩, 凡为人子者, 事亲当尽其孝,事长当尽其悌, 惟我一族之人, 莫不皆然;如此则天伦之叙, 尽尊卑之分明。 矧(shen读审;指 况且)吾今日为人子弟, 他日为人父兄, 若是上行下效, 理势必然,此家规所宜端也。 

二、守法度     
       一家有一家之法度, 凡为人子者,当守本分, 各务生业; 戒嫖赌、 戒争讼、 戒逸乐、 戒奢侈 、戒斗恨, 此五者所当深戒; 又毋以恶欺善、 以富欺贫、 以上凌下、 以贵藐贱, 此法度当守也。 

三、习耕读
       吾家子孙不耕则读, 不读则耕,耕读两字人道之大要。勤耕可以养身, 勤读可以荣身。苟或不耕,仓廪虚, 乞丐不免,苟或不读,礼义乖,下愚定。然此,耕读两者所当习也。

 四、务勤俭
       勤为立身之本, 俭乃处家之方。勤则能度其贫, 俭则能足其用。古语有云: 男务于耕, 女务于织; 量其所入, 度其所岀。此勤俭二字所当务也。 

五、重族义     
       凡我子孙, 方今族众人繁, 难免贤愚不等, 当念祖宗一脉相承 ,宜以贤诲下愚 ,以才养不肖, 切不可以争斗而伤大义, 因小忿而兴讼端。纵有大事 ,情有可容,理有可恕, 须含容以待之 ,此族义所当重也。 

六、慎嫁娶     
       吾家祖宗原系许州徙虔移闽及粤, 乃士宦之家。 凡嫁娶必择故家乔木, 礼仪家风斯可以结婚。 格言云:嫁女择贤婿,毋索重聘,娶媳求淑女 ,毋计厚奁(lian读怜 指嫁妆); 此乃齐家之道, 不可不慎也。 

七、严教子
       凡教子弟必以义是训, 弗纳于邪教之道, 必择严师而训诲,友贤良之正士, 使其日习威仪, 闻其议论,有所企望,效法可也。毋得任其放荡、纵其性情、斯为下愚矣。 

八、贫不馁
       凡我子孙继承祖宗之阀阅,恐因天灾人祸以至困穷,亦宜守分安命,顺时应天。不可妄作非为、屈于人甘居下流无耻之辈矣! 

九、富不骄
       凡我子孙或受上苍眷庇,祖宗默佑,虽富有万顷、贵至三公 ,亦当视有若无,倘遇族间贫贱之辈, 切不可傲慢而待。宜念同岀一脉,虽蕴貉同堂、车笠同涂可也。 

十、亲远族
       吾族根生河南、 苗长闽汀、枝发赣粤,皆系祖宗之一本;凡有异地远方同宗之人来往,不可视为路人而简慢之,尤须相为敬爱,序其尊卑可也。 

十一、重时祭
       坟茔祠所乃先祖栖魂骸之地,凡我子孙但遇清明、 端午、 除夕等节, 必齐明盛服以供祀事, 尽其报本追源之礼 。凡为人子者,独不见虎狼执丧、羔羊跪乳,禽兽尚知报本,何况于人呼!  

十二、宝族谱
       该族谱之修非徒然也, 凡忠孝廉节,悉尽于谱。所以,垂胤祚之无穷,序百代之昭穆。世人以金玉为珍宝、以族谱为外物,其不孝之罪,莫大矣。 但愿吾家贤子肖孙,当深思木本水源,拳拳什袭,使世世子孙得有所宗,此族谱所宜宝也。




五、珠溪钟氏祠堂


 


六、珠溪钟氏袓坟


       始祖茔坟乾山兼戍奎宿三度中,坟山号虎形,对面有园墩山,号肉墩山,故称“饱虎掌(守)肉”。茔坟座落在县城于南的上甲村园墩背,公婆合茔;茔堂横批刻有“龙蟠虎踞”字样,成了吾祖的真实写照,绵延了“一切从您开始”的恒古怀念。生子三  崇政、崇礼、崇三。


珠溪钟氏始祖 伯二郎公(婆)合茔坟(照)


       二世祖   崇政公  字重侍郎,葬珠村飞马岗犬眠形,丒山兼艮;娶陈氏合葬夫茔;生子一,志通。继娶黄氏,生子二,志用、志文,葬麟石背龙门口黄龙吐珠  辰山兼巽。分别于2000年和2001年重修。


二世祖 崇政公茔坟


二世祖 妣黄氏墓


       二世祖  崇礼公  字金侍郎,娶艾氏,夫妇合葬张千圹竹丝岽 风形 壬山丙向。生子五,志宁、志享、志荣、志华、志贤。茔坟重修。



暂无照片




七、崇政公崇礼公、崇三公后裔合影


       崇政、崇礼、崇三公后裔代表合影:前排中为武平县会长燕勋,左右为本会会长亦良、超中糸崇政公后裔;后排中为崇礼公后裔石育;后排左右边二人为崇三公后裔泰万、彬万。


崇政、崇礼、崇三公后裔代表合影